Categoría: Opinión y Contexto

Artículos de opinión sobre comunicación digital, marketing, redes sociales y tendencias del sector. Reflexiones sobre cómo la tecnología transforma la manera en que las marcas se relacionan con las personas.

  • El oficio oculto del guionista

    El oficio oculto del guionista

    Sobre humor, creatividad y oficio oculto. A propósito del Premio de Honor del Smile Festival 2026.

    ¿A quién no le mola que le den un premio? Tonto sería empezar con un «no creo merecerlo» que, sobre todo, dejaría en mal lugar a quien me ha elegido para recibirlo. Lo que me preocupa es la segunda parte, ese añadido de «por su trayectoria».

    Es la primera vez que me premian por eso. Y qué queréis que os diga, da cosita. Para mí lo de «trayectoria» tiene algo de cogida taurina, de Pozoblanco. Y eso, como sabéis, no acaba bien.

    Pero, como más cornás da el hambre, lo primero que hace uno es ir a mirar el palmarés de ediciones anteriores.

    Una lista imposible

    Y me encuentro con que allí conviven Álex de la Iglesia y Leticia Sabater, Paz Padilla y Paco González, King África y Eva Hache, Cantajuego y Álvaro Sobrino. Leído así, de corrido, parece un sorteo de nombres arrancados al azar de dos décadas de televisión, publicidad y fiestas patronales. Y, muy posiblemente por esa misma razón, describa el humor español con una precisión a la que no llega ningún otro palmarés.

    El humor en España no se deja sistematizar. Cuando alguien intenta explicarlo (el «humor vasco», el «humor andaluz», el «humor de La Codorniz», el «humor millennial»), aparece enseguida un contraejemplo que desmonta la categoría. La lista del Smile es honesta en ese sentido: acepta que Álex de la Iglesia y Leticia Sabater se ganan la vida haciendo más o menos lo mismo, cada uno a su manera y según caché, y que la frontera entre humor culto y humor popular existe sobre todo en las bibliografías de los ensayistas.

    Humor y creatividad. Chiste y ocurrencia

    Conviene detenerse en las dos palabras que dan nombre al festival. Humor y creatividad. Dos términos que siempre se mueven en ese punto en el que es fácil deslizarse del humor al chiste de musicasete de gasolinera y de la creatividad a la ocurrencia.

    El chiste se cuenta, se repite, se olvida. El humor queda. El chiste acaba en la carcajada, con suerte. El humor, cuando funciona, empieza en la carcajada y sigue trabajando cuando el público ya ha salido del teatro o de TikTok.

    Un chiste es una ocurrencia. Un humorista es alguien que ha construido, con disciplina, un sistema capaz de producir humor aunque hoy no tenga ocurrencias.

    La misma distancia separa la ocurrencia de la creatividad. Una ocurrencia es un relámpago, y como los relámpagos ilumina un segundo y se apaga sin dejar rastro. La creatividad, en cambio, es método, oficio y memoria. En publicidad sabemos de esto mejor que nadie, porque cada mañana nos levantamos obligados a producir ideas, independientemente de que las musas tengan un contrato fijo discontinuo.

    El oficio oculto

    Por eso la lista del Smile es honesta, muy honesta: acepta que todos nos ganamos la vida haciendo más o menos lo mismo, cada uno a su manera y según caché.

    Y ese es el hilo que nos une. Álex de la Iglesia era guionista antes que director. Eva Hache y Dani Rovira escriben sus monólogos. Paz Padilla lleva más de veinticinco años puliendo chistes. David Pareja ganó festivales como guionista. «Dos gardenias», que canta Lucrecia con tanta elegancia, la escribió Isolina Carrillo en un sofá de La Habana. «La Bomba», el gran éxito de King África, es una letra firmada por alguien, aunque el karaoke haya decidido que las canciones son propiedad de quien las canta y cuanto más borracho, mejor.

    Porque debajo de casi toda risa hay una frase. Y debajo de casi toda frase hay alguien escribiéndola a solas, en silencio.

    Este es el oficio oculto del humor. El guionista, el letrista, el copy: tres variantes del mismo trabajo, que consiste en escribir para que otro parezca natural. El cómico ensaya hasta que el chiste suena improvisado. El cantante canta la letra como si la sintiera por primera vez. El locutor recita el texto como si se le acabase de ocurrir. En los tres casos, la gracia depende de que el trabajo previo no se note. El guionista de humor es el único humorista al que le conviene que el público no sepa que existe.

    De La Codorniz a la Cigala

    La publicidad española conoce bien ese escalón de la escalera. Hubo un momento, en los años cuarenta y cincuenta, en que los grandes humoristas de La Codorniz (Mihura, Tono, Neville, Jardiel Poncela) firmaban pies de anuncio, cuñas y textos promocionales para pagar el alquiler entre una obra de teatro y la siguiente. Jardiel, que había cruzado el Atlántico para escribir doblajes en los estudios de la Fox en Hollywood, volvía a Madrid y se sentaba a redactar reclamos comerciales con la misma pluma con la que había escrito «Eloísa está debajo de un almendro». Lo hicieron con una destreza que todavía ha pervivido en nuestra publicidad: esa inclinación al absurdo amable, al juego de palabras, al guiño culto.

    Ricardo Pérez recogería ese guante demostrando que una marca puede vivir décadas sobre un estribillo bien elegido: «El que sabe, Saba», «Contamos con trigo» para Ortiz, el «ñaca, ñaca» de La Cigala. Y eso ya no es ocurrencia: es estilo y, sobre todo, método. Hay que tener mucho control del idioma, y mucha experiencia en bares de serrín y palillo, para saber qué frase va a quedarse a vivir en la cabeza del que la escucha.

    El caso del Pingüino

    Otro premiado del Smile Festival: José Luis Moro Valentín-Gamazo, «Un Pingüino en mi Ascensor», que a finales de los ochenta escribió algunas de las letras más absurdas y memorables del pop español, canciones que la gente de mi generación todavía cantamos de memoria y que, misterios de la vida, mejor recordamos cuanto más gintonics llevamos encima. Y también uno de los creativos publicitarios más premiados del país. Dos carreras que son, en realidad, la misma. Él mismo lo ha dicho: muchas veces las ideas nacen como contenido para una marca y acaban dando de qué tirar para una canción, y al revés.

    El altarcito personal

    El altarcito de cualquier copy de bien está habitado, sin excepción, por escritores de humor. Los Python, seis guionistas que, por una mezcla de necesidad y vocación, acabaron también delante de la cámara; lo que los hace únicos no es la pluma de Terry Gilliam ni la cara de John Cleese, sino el hecho de que cada sketch se discutía en una mesa hasta que quedaba en pie por sí solo, sin apoyarse en el gesto.

    Groucho Marx, el hombre que afilaba durante semanas las frases que luego parecían improvisadas en el plató, ayudado por un ejército de escritores entre los que brilla S. J. Perelman. Woody Allen, que se ganó la vida escribiendo chistes por encargo para otros cómicos (Sid Caesar, Bob Hope) antes de atreverse a subir a un escenario con sus propios textos.

    Y en España, además de los Vizcaíno, César García, Agustín Medina, los Moro… tenemos a Pantomima Full, que tan bien y tan cruelmente nos retratan, y «Poquita Fe»: Montero y Maidagán escribiendo una comedia costumbrista donde la magia no está en el chiste, sino en la mirada berlanguiana sobre dos personas que comparten cocina y no aspiraciones. Todos ellos han construido humor frente a chistes, han trabajado la creatividad frente a la ocurrencia. Y todos nos enseñan más sobre cómo hacer una buena cuña de veinte segundos que la mayoría de los manuales de publicidad.

    La cocina del que escribe

    El momento más privado de este oficio es también el más extraño. Es el del redactor solo delante del ordenador, a primera hora de la mañana o a última de la noche, tratando de imaginar cómo sonará en voz ajena aquello que acaba de teclear en silencio. Uno escribe una cuña de veinte segundos y tiene que ir leyéndola en voz alta, probando cadencias, decidiendo si aquella palabra se tropieza con la anterior, si el remate cae en el segundo diecinueve o se le adelanta al dieciocho, si lo que parece ingenioso sobre el papel aguantará dicho por un locutor a las ocho de la mañana en la radio del coche.

    El copy que escribe humor imagina, mientras teclea, no una sino veinte escenas al mismo tiempo: el conductor que enciende la radio camino de la oficina, la pareja que desayuna con la cocina de fondo, el cliente que lo oye en el altavoz de su despacho mientras contesta un correo, el adolescente que lo escucha a medias y pilla solo la última frase. En cada una de esas escenas hay que pensar qué se oye, qué no se oye, qué se entiende a la primera y qué se pierde si alguien tose en el salón.

    La página parece muda. En la cabeza del que la escribe, en cambio, está sonando todo.

    El contrato con el receptor

    Quizás por eso uno hace creatividad presuponiendo al receptor tan inteligente como uno mismo, si no más. Y siempre deja un hueco al final. Un hueco pequeño, a veces mínimo, pero deliberado. Es el sitio por donde entra el que escucha para cerrar el circuito.

    Si explicamos por si acaso, «porque la gente no entiende. Yo sí, la gente, esa gente», la gracia nace muerta. Ahí está una de las reglas más sencillas del oficio, y también una de las más incumplidas: quien no se fía del público no puede hacerle reír.

    El humor es el arte que más dignidad le concede al que escucha. Le ofrece una frase incompleta y le regala, gratis, el honor de rematarla.

    Por eso reírse es, siempre, una pequeña forma de reconocerse inteligente. Y por eso escribir humor es, siempre, una forma de confiar en que hay alguien al otro lado a la altura del juego. Cuando esa sincronía se produce a las ocho de la mañana en un coche camino del trabajo, algo muy pequeño y muy grande a la vez ocurre entre dos desconocidos.

    En Herederos de Rowan solemos decir que, para convencer a miles, les hablamos uno a uno. El humor funciona parecido. Escribirlo bien es, entre otras cosas, una forma de respetar al que lo va a escuchar.

    La misma mesa

    Por eso tiene sentido que el Smile Festival, que reparte premios al humor y a la creatividad sin complejos, tenga por bandera sentar en la misma mesa a los que salen al escenario y a los que escribimos para que otros salgan al escenario.

    Este año me han invitado a sumarme a esa lista imposible. Acepto con la alegría de quien se reconoce en ese revoltijo. Y con la gratitud de quien se gana la vida escribiendo textos y titulares para marcas de todo tipo y condición.

    Y, sobre todo, con la tranquilidad de ver que todos los premiados, incluso los de las primeras ediciones, siguen ahí, en plenas facultades y produciendo. Incluso el gran Pepe Carabias, estrenando El Jubilado sobre las tablas, aunque el año pasado tuviera que renunciar al doblaje de One Piece por no poder garantizar que vaya a vivir los próximos tres.

    A James Dean nadie le preguntó.

    Por lo que sea.

    Eso sí, voy a tomarme este premio como un reconocimiento a la Primera Temporada. Y, desde ya, os digo que la segunda viene potente.


    Si después de leer todo esto piensas «este tío podría escribirnos lo que necesitamos» o «este tío podría dar una charla a mi equipo», y quieres ser parte de esta segunda temporada, me alegro: para eso estoy.

    Contactar


  • Está todo inventao: prólogo al libro de Sergio Rodríguez sobre influencers en la publicidad española antes de la Guerra Civil

    Está todo inventao: prólogo al libro de Sergio Rodríguez sobre influencers en la publicidad española antes de la Guerra Civil

    Sergio Rodríguez lleva años documentando la historia de la publicidad española con una precisión y un rigor que avergüenzan a mucha historia oficial. Su nuevo libro, Está todo inventao. Influencers en la publicidad española antes de la Guerra Civil, demuestra exactamente lo que promete el título: que el marketing de influencia no lo inventó Instagram, ni YouTube, ni ninguna plataforma de Silicon Valley. Lo inventaron una actriz con una crema en 1917, una perfumería madrileña que contrató 500 celebridades entre 1914 y 1923, y una royal que negociaba sus condiciones creativas y sus honorarios antes de que existiera el concepto de media kit.

    Cuando Sergio me dijo que quería que escribiera el prólogo, me vinieron también el título y la portada. Los tres elementos son fruto de la misma conversación. Lo que sigue es lo que he escrito.


    Prólogo


    Hoy resulta que es lo mismo ser derecho que traidor
    Ignorante, sabio, chorro, generoso, estafador
    Lo mismo un burro que un gran profesor
    No hay aplazaos ni escalafón
    Los inmorales nos han iguala’o
    Si uno vive en la impostura
    Y otro roba en su ambición
    Da lo mismo que sea cura
    Colchonero, rey de bastos
    Caradura o polizón.

    En 1934, Enrique Santos Discépolo compone Cambalache, un tango que nos pone frente a esa vidriera, fugaz escaparate, que viene siendo la vida.

    Todo es igual, nada es mejor.

    Una feria de las vanidades en la que triunfa la Piquer. «Yo soy esa, que va de esquina en esquina volviendo atrás la cabeza». La que todos miran, la que todos señalan, la que vive de que la conozcan. Toda una profecía sobre una profesión que tardaría casi un siglo en tener nombre: influencer.

    Hoy la vidriera se ha hecho táctil. Una chica de veintitrés años graba en su baño un vídeo, vertical. Sostiene una crema hidratante con la etiqueta perfectamente orientada hacia la cámara del smartphone, sonríe, dice que le ha cambiado la vida y añade un código de descuento. 15”. 500K views.

    Un bro sin camiseta y con tattoos sube una foto junto a un Lambo que no es suyo, etiqueta a una marca de relojes que le ha enviado una unidad gratis a cambio de «visibilidad» y escribe debajo una frase de Paulo Coelho que Paulo Coelho probablemente jamás dijo. 40K likes.

    Esto es, nos dicen, el futuro de la comunicación comercial. La gran revolución.

    Bienvenidos al marketing de influencia.

    Y entonces abres este libro.

    Apuesto a que no fue en el baño pero, en 1917, una famostísima actriz y emprendedora escribe, rozando los cincuenta años y de su puño y letra, un anuncio sobre las bondades de una crema. La pieza, publicada en una revista ilustrada, se conserva a la perfección en el Centro de Documentación Publicitaria, el reel apenas sobrevive a un scroll en el feed.

    Hoy, las marcas negocian con agencias de representación que sacan pecho de sus carteras de 200 creators. Entre 1914 y 1923 una perfumería madrileña contrató más de 500 celebridades.

    Hoy, una bebida energética da alas a deportistas extremos. En 1924 toreros, ciclistas y boxeadores aparecen en la prensa recomendando un tónico muscular.

    Hoy, una royal cobra 4.000 euros por story y tiene agencia de influencers. En 1926, su tatarabuela negocia un acuerdo que incluye honorarios de 4.000 dólares de la época, una comisión de intermediación para su prima, condiciones creativas sobre la ilustración y unos tarros de plata de Tiffany, que no declaran como pago en especie, con sus iniciales grabadas.

    Sin apps ni KPIs. Sin engagement rate, media kit ni aro de luz. Sin algoritmos ni TikTok.

    Todo es igual. Nada es mejor. Ni peor, por cierto.

    En 1934, un holandés llamado Daniel Strauss se instaló en el Ritz de Madrid con una ruleta eléctrica trucada, un socio de apellido Perlowitz y un séquito que incluía al boxeador Paulino Uzcudun. Sobornó a medio gobierno, vendió humo envuelto en papel de cálculo científico y a las tres horas de inaugurar el invento en el Casino de San Sebastián, la policía lo cerró. De aquella estafa nos quedó una palabra: estraperlo. Del bro del Lambo aún no nos ha quedado ninguna, pero tiempo al tiempo.

    Siglo XXI, problemático y febril, efectivamente. Lo que Sergio Rodríguez hace en este libro es sentarnos frente a la vidriera antes de seguir petándolo en Instagram. Con rigor, documentación y piezas originales que quitan el sentío.

    Discépolo tenía razón. A las pruebas me remito.

    Óscar Bilbao


    Está todo inventao. Influencers en la publicidad española antes de la Guerra Civil, de Sergio Rodríguez, está disponible en lahistoriadelapublicidad.com.

  • El Sendero Azul: la distopía del turismo silver ya tiene película.

    El Sendero Azul: la distopía del turismo silver ya tiene película.


    De qué va «El Sendero Azul»

    «El Sendero Azul» (2025), dirigida por Gabriel Mascaró, es una película brasileña que plantea una distopía inquietante: un gobierno que envía a los jubilados a colonias remotas para que «dejen espacio» a las generaciones productivas.

    Tereza, la protagonista de 77 años, recibe una notificación oficial para trasladarse. Todo está organizadito: campaña institucional, cuñas de radio, avionetas con pancarta. Primero te dan una medalla, luego te suben a un autobús con una mochilita-kit y dinamizadores excesivamente amables.

    Pero Tereza se rebela. En lugar de aceptar el destino impuesto, decide embarcarse en un viaje transformador por el Amazonas.

    (más…)
  • Mataría por tener tu trabajo

    Mataría por tener tu trabajo

    Durante 32 años, el escritor Elmore Leonard tuvo un lujo que yo, hasta hace un año, no he podido permitirme.

    El suyo se llamaba Gregg Sutter, el mío, low cost, eso sí, Claude.

    (más…)
  • Blasco Ibáñez era un Community Manager

    Blasco Ibáñez era un Community Manager

    Vicente Blasco Ibáñez escribiendo en su despacho rodeado de libros, precursor del storytelling digital
    Vicente Blasco Ibáñez en su despacho: el primer community manager no necesitaba WiFi, solo conocer a fondo a su audiencia

    Publicado originalmente en Revista Economía3 – Abril 2013
    Actualizado: Septiembre 2025

    Por qué este artículo sigue siendo más relevante que nunca

    Escribí esto en 2013 cuando Instagram tenía 3 años y TikTok ni existía. Hoy, con ChatGPT, Claude y la explosión del contenido generado por IA, las lecciones de Blasco Ibáñez sobre autenticidad y conexión genuina con la audiencia cobran más sentido que nunca.

    Mientras todos corren detrás de los últimos prompts y algoritmos, el company Vicente nos recuerda una verdad incómoda: el storytelling auténtico no se automatiza.

    (más…)